遷安信息港消息?　　?
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泥濘的路上，你正在小心前行，忽然一輛汽車疾馳而過，泥水濺了你一身，這時候，作為行人的你感覺如何？

僅可容一輛車通行的窄胡同，突然有一輛車當不當正不正地停在那里，讓你進不能進，出不能出，這時候你又作何感想？

公園里好端端的一叢花，忽然被某個愛花的人“摘”走一朵，讓你感到大煞風景，這時候你的感覺又會如何？

流言傷人，有一天，自己無端被流言中傷，這時候你的心情又是怎樣？

……

無須再多舉例，更無須再問，沒有人愿意遭受這樣的待遇，更沒有人會覺得這樣做有道理。既然如此，那么結果自然應當是“己所不欲，勿施于人”了。然而，事實并非如此，我們見到的許多情況恰恰相反———己所不欲，又施于人。

自己步行的時候，總嫌身邊的汽車太張揚，動不動就鳴喇叭嚇人，用強光燈刺人，而一旦自己成了駕駛員，卻又是一樣的鳴喇叭嚇人、用強光燈刺人。自己被不按規(guī)矩行車的人擋了道，又是罵，又是恨，一旦輪到自己，一樣的隨便停車擋別人的道。見了“沒人看管”的好看的花或是好吃的李子什么的，也是一樣的想悄悄據(jù)為己有。雖然自己曾經(jīng)被流言中傷，而且深惡著流言之弊，一旦流言傳播到自己這里，仍是一樣津津有味地傳播……這就是我們經(jīng)常見到的現(xiàn)實，日復一日地重復上演著。

“己所不欲，又施于人”，這是一種什么樣的心理？說到底，是一種自私的表現(xiàn)，是一種自覺意識不強的表現(xiàn)。因為自私，凡事不肯替他人著想，只圖自己方便就行，所以最終的結果只能是一切以自己方便為上，于是，“己所不欲，又施于人”的故事，也便一次次重復上演著。

具有文明、善良素質的人不會這樣，他們深深懂得“己所不欲，勿施于人”的道理，當自己的方便與損害他人的利益相沖突時，他們會自覺地克制自己的欲望，矯正自己的行為，以便給他人提供最大的方便，這樣的人，古人給他們一個高雅的稱號———君子。

一座城市的君子多了，這個城市一定是一座文明的城市。

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